>>Вы принимаете правила общества, в котором существуете.
>Да? А кто их тогда создает? Бог?

Некоторые общества пользуются и такими правилами.  Некоторые изобретают свои.  Последние обычно работают хуже -- если хотите, почитайте на досуге вторую ("бытовую") половину десяти заповедей (которые опять же имеют отношение минимум к трём монотеистическим религиям; потом почитайте гражданский кодекс, скажем.  И сравните возможность нормальному человеку хотя бы смутно держать в голове то и другое при необходимости применить правила к конкретному поступку, который будет сделан.

>Люди создают законы, лучшим образом удовлетворяющие интересы людей

Вот здесь осторожно -- можно подумать, что подразумевается "всех людей", а это не так.  Про элиты Вы же сами выше уже написали, и правильно, насколько могу судить.

>общество формируется для людей, а не люди для общества.

В некоторых обществах принято считать, что все остальные люди -- для данного конкретного общества.  Не могу согласиться с предложенной формулировкой.

>>Дальше рассказывать или всё-таки сами додумаетесь?
>Рассказывать, конечно!

Поскольку мы говорили про копирайт, который сейчас входит так или иначе в правила большинства обществ людей, то живя в таком обществе -- возможно соблюдать такое правило или нарушать; нарушение может быть обнаруженным или нет; обнаруженное нарушение может стать наказанным или нет.

>>Эффект неуловимого джо не забудьте только, а то ошибиться несложно.
>Не понял.

"а почему неуловимый? -- а кому он сдался".  Тут знакомый из Прибалтики рассказывал, почему там домашний линукс довольно давно популярен -- рейды-с, в том числе по домам.

>>JFYI, я не считаю идею копирайта плохой -- плоха текущая прогнутая вдребезги
>>реализация и параллельное развитие тематики "интеллектуальной собственности".
>А идея рабства - плоха, или не было хорошей реализации?

По-моему, она противоестественна -- изначально так не было (в рамках моего мировоззрения).

Но с рабством я склонен сопоставлять институт интеллектуальной собственности в теперешнем виде, а не копирайт или те же патенты _в изначальном_ виде, когда ещё действительно были авторы и было общество, а паразитной прослойки между ними не наросло.

>А что нужно, по Вашему мнению, уметь делать, чтобы вступать в спор
>о справедливом обустройстве общества? Трудовой минимум, так сказать?

Уметь обустроить общество поблизости.  Правда, в процессе может прийти понимание, что справедливость не важнее любви.